martes, 18 de octubre de 2016

Yo no sé donde ir

en una situación de veredas contrapuestas
la vida es un escenario
la verdad es impuesta
me encierro en el abismo de mi propio pensamiento
no peretenezco aquí
soy una especie de infierno
hedonista
vagabundo
transitante
nauseabundo
la marea de la mente me termina por ahogar
quiero despertar
pues no sé soñar
como un racconto
de pronto
quiero salir a la luz
con la ambición de sentir el sol
ensimismado buscando la verdad
lejos de mi mismo
estoy buscando la paz
adentrandome en el abismo
voy al fondo de mi conciencia
mi mente piensa
pero no encuentra plenitud
la paz es severa
saberlo es una virtud
me dejo llevar por esa marea
de pronto esa marea mece mi alma alejándome mi luz
la oscuridad me abraza
y me encuentro solo
veo mi vida pasar
pasar
no se a donde llegar
pero se a donde no quiero ir
la paz es severa
cuando no hay porqué existir
busco desconectarme bebiendo el elixir
si la vida me ha dado un formato
ya no sé a donde ir
quiero vivir
pero vivir me ha de matar
en esta paradoja
en la que me he de encontrar
vivir
vivir
es un paso más allá
en que el alma se prepara para no morir
dejar de existir
es dejar seguir
es dar un paso mas allá
ya no sé donde ir.

Toto  Medina "El Maldito".

jueves, 8 de septiembre de 2016

El circuito educativo

Circuito educativo (Por Ayleen Castro, Estudiante de Derecho de la UTalca).

La historia, las matemáticas, el lenguaje y las ciencias. Elementos transversales sobre los cuales se construye la base del conocimiento en las aulas; un saber paradigmático y por qué no decirlo bastante mediocre. Sin embargo, la verdad es que de alguna manera se ha limitado nuestro saber a cátedras impartidas por planes ideados o pensados por sujetos que no conocemos, muy ligados por cierto al régimen gubernamental. Libros de enseñanza que se complementan a las audiencias orales de las que somos parte; quizá como espectadores o acatadores de una realidad distante y conexa la cual se nos entrega empaquetada. Si Ud. aún no comprende a que voy, le explico que he estado describiendo el modelo educacional al cual todos de alguna manera hemos contribuido a mantener firme y sin modificaciones; no busco reprender a profesores, académicos, docentes, estructuras académicas. No, claro que no. Muy por el contrario, ellos al igual que Ud. y yo hemos sido presas de un modelo perfilado muy concienzudamente, impuesto e ideado hace cientos de años para concentrar el poder y disuadirnos de revelaciones contra el orden social y económico que alguien o algunos, han gravado para nosotros.

Yo lo llamo el circuito educativo.

El problema en la educación no es su financiamiento; más bien, este elemento económico que ha sido añadido por las civilizaciones más contemporáneas es un efecto-consecuencia de la capitalización de los recursos en todo ámbito de cosas; un paradigma que concibe el proceso de crecimiento humano en sentido intelectual y valórico como un servicio que alguien debe prestar y el cual yo debo retribuir. La trilogía; cosa-comprador-precio no se reconduce únicamente al derecho de propiedad en el que el dominio puede ejercerse sobre cosas corporales o incorporales, si no que también se refiere al proceso en que pretendemos formarnos como seres funcionales en una sociedad que necesita de nosotros, y que como si esto fuera un laberinto sin salida, nos retribuya de igual forma con capital. Y así cíclicamente. De lo necesario a la necesidad. Por tanto que para recibir una educación sea necesario que medien recursos económicos, no nos debería sorprender. Más aún, si con reformas sociales-gubernamentales se logra modificar esta circunstancia por completo, tendremos un avance porcentualmente enorme, pero no el necesario. La educación gratuita es una consigna primordial si queremos modificar las condiciones en que se imparte la educación, pero lamentablemente no es la fundamental.

Pareciera ser que tampoco es la obligatoriedad, ni su universalidad. De hecho, estas circunstancias se nos han hecho ver como elementos positivos mediante los cuales se nos garantiza a todos y cada uno un beneficio otorgado por el estado. La educación son becas, son créditos, son subvenciones, son aportes fiscales, son sueldos a profesores, construcciones, sillas, mesas, es la leche y el pan. Es cierto, la educación comprende un gran amplio espectro de circunstancias que han sido logros para una sociedad organizada y movilizada, pero es dable comprender que esta amplitud de posibilidades son solo transacciones que se generan bajo presión y sin ningún interés por parte del ente benefactor y claramente su causa es el poder. Por eso es que más allá de que la universalidad y la obligatoriedad sea una forma de entregar un instrumento a los ciudadanos para dignificarlos, éstos son transformados en el instrumento de la educación para satisfacer intereses múltiples: educar a niños en la obediencia, hará a una clase trabajadora obediente e inteligente, eficaz: como decía Foucault es “la economía del poder”. Ello funciona de manera muy sencilla, estudiantes instruidos en establecimientos que fijan barreras de contención muy similares a los penitenciarios, de cuyo encerramiento o privación temporal de libertad o contacto con el mundo exterior surge la aceptación social de esta metodología por parte de los padres que ven de forma paralela los beneficios asimilados a guarderías, padres que trabajan todo el día para financiar los colegios en donde sus hijos son educados para poder optar a trabajos mejores como profesionales que desarrollarán funciones mejor retribuidas para así poder enviar a sus hijos a colegios... Parece paradojal, sin embargo este es el circuito del cual somos parte y no hace falta ser muy erudito para hacer tal balance.

Y es que la economía del poder hizo nacer al trabajo; manifestaciones concretas hay de sobra: el esclavismo, el feudalismo, la revolución industrial y hoy la globalización. Sin embargo también hizo nacer la educación como un medio de formar a personas que obedezcan ahora de manera voluntaria mediante la aceptación social el régimen neoliberal. Seres a los cuales se les ha hecho mirar desde un lente óptico una realidad bastante tergiversada del funcionamiento del modelo educacional por competencias.

“Todo el mundo habla de paz, pero no se educa para paz. La gente educa para la competencia y la competencia es el principio de cualquier guerra”

La piedra angular del modelo con el que contamos hoy es el contenido, la me-to-do-lo-gía. Nace en que para educarnos - latín educere que significa 'sacar', 'extraer'- es necesario reconocernos como seres únicos, con capacidades e intereses variados. Por ende debemos desprendernos de estándares en los cuales se degrada a quien tiene habilidades distintas, debemos desasirnos de la segregación por ciclos o carreras.

La educación necesita su elemento central que es lograr extraer el conocimiento y el ser propio de cada uno, buscar, dialogar, vencer estándares y vaciar nuestras conciencias. El ser debe volver a ser libre, a reflexionar como lo hizo platón, a ponerse en interacción con su ambiente y romper todas las ataduras que lo ligan a un futuro que ya fue predeterminado por otro. La educación debe enseñarnos, no elegir quienes queremos ser.


viernes, 2 de septiembre de 2016

El hombre caminante

Él hombre caminante, siempre llega a la misma cima de la montaña.

La vida no es hermosa.

La muerte espera siempre entre los años.

Belleza es eso: morir, pasar él vuelo.

Pero ¿eres tu lo que se encuentra detrás de tanta muerte ?

¡ven!

¡empújame!

La cima ya toqué

Estoy sobre él mundo, él mar, él cielo

¿o quieres verme solo en él dormido espacio?

¡mira el resplandor!

Un astro de libertad brilla en él cielo.

¡choquemos nuestras copas!

Hinchadas del néctar sabroso...

Pero, triste te admiran mis labios, por que la vida no es hermosa y la muerte espera...

Triste te contemplan mis ojos, por que esto es belleza morir en tus dulces labios .

martes, 30 de agosto de 2016

El dragón rojo y la mujer vestida de sol


William Blake (Londres, 1757 – 1827) y su inigualable pulso a la hora oscura y abismal de retratar sus más inquietantes pensamientos y cosmovisiones de su interior, le han hecho ganar notoriedad dentro del mundo artístico, pero no por sus conceptos heredados de las tradiciones renacentista desde el preconcepto de un Boticelli o un Da Vinci cualquiera, sino, por su carácter fuertemente intempestivo, fuera del canon, lúgubre y en últimas interpretaciones ligados al misticismo desde el ojo del observador. Ahora bien, lo novedoso aquí es poder analizar de manera global pero a la vez minuciosa su obra titulada “El Gran Dragón Rojo y la Mujer vestida de Sol” creada entre los años 1805 hasta 1810 en su período de término. En él se puede visualizar el ascenso de un gran ser animal antropomorfisado en el que se puede destacar su inigualable carácter de poder, y sus cuernos que recuerdan a muchas criaturas propias de las mitologías que van desde la Grecia, hasta las descripciones apocalípticas del texto de San Juan en el ocaso de la humanidad predicho por el antiguo testamento. La otra figura patente en el cuadro, es la de una mujer en la parte inferior que viste delicadas prendas, en analogía a la figura del sol, que cada vez más representa el ocaso de la humanidad ante la presencia de este gran ser omnipotente que es el dragón. Desde los términos propios de la crítica, se puede analizar esta pintura remitiéndose a las representaciones propias de un poder constitucional en que cada vez que se impone a la voluntad de un sujeto que en su condición de no-sujeto cae ante las supeditaciones de estos poderes que van a incidir directamente en las distintas herramientas que van renovándose a través de los siglos, incidencia política, económica, social y cultural. Todo este modelo de desarrollo impuesto por este Leviatán o monstruo (Digno de la tradición filosófica utilitarista de Hobbes cuando define a el estado con esta figura bíblica) tiende a minimizar la grandeza que destaca a los distintos organismos empoderados que representaban los sujetos organizados, que mediante estas estrategias de las nuevas potencias de gobierno, propician la reducción activista en pro de una mejor toma de decisiones, y una participación democrática en la que se busca el bien común, velando por la comunidad y la calidad de vida a través de los individuos empoderados que pierden empoderación gracias a la constante ejercitación de un poder, poder que se asemeja a la de este dragón imponiéndose a bocanadas sobre la pintura. Finalmente, es imperativo mencionar, que esta pseudo-reflexión responde a la cosmovisión de un simple sujeto inmerso en esta realidad donde los entes que gobiernan juega constantemente a ser dioses.






Marcelo Betanzo.

miércoles, 24 de agosto de 2016

Alguien más

  
   Como volver a lo que se fue, intentar comprender las incoherencias de la vida resulta tedioso, sentirte como una maquina sin sentimientos a veces nos parece tentador, como algo que solo avanza y no comprende, que no asimila, ni aprende. Tratando de todo los medios posibles abrir nuevamente su alma, pidiendo a gritos amar nuevamente sin temor a nada, como un día lo hicimos, pero ya la vida no es igual que antes, ahora todos tenemos miedo y nos dañamos con eso, todos ya hemos sufrido por alguien más, llorado, desvelado, ya hemos hecho locuras por alguien más, ya nos hemos ido contra el mundo por alguien más, ya hemos olvidado al mundo en el beso de alguien más, ya hemos caminado de la mano, pateando hojas secas, entremedio de la tierra o el cemento frió de otoño, de la mano de alguien más, nos hemos reconfortado en los brazos de alguien más, hemos amado a alguien más y nos destrozó, dejándonos vacíos con ese dolor en el pecho que vuelve cada vez que nos vemos ¿entonces? ¿Cómo se vuelve a creer en todo eso de nuevo? Como amar nuevamente sin miedo si aunque conozcas a una gran persona, los dos ya están dañados, los dos ponen barreras, los dos se limitan, los dos se aman con miedo. Como poder entregarse completamente a alguien si habrá algo que te devuelva a tu realidad, que soñar ya no es para tu edad, que ilusionarse es de niños y que el amor sin límites no existe, que siempre habrá un pero, que siempre hay que guardarse algo, siempre hay que callar, siempre hay que pararse firme y ocultar esas ganas de abrazar, de besar, de decir cuánto se ama, de acostarse en el césped, de mirarnos a los ojos y sin decir nada, decirlo todo. Como se vuelve a amar si a quien deseas volver a mostrarle tus sentimientos más honestos, no los valora como alguien más solía hacerlo, ¿hay una receta? Si la hay, dénmela, porque yo quiero amarte, y tengo miedo.

sábado, 20 de agosto de 2016

Serie de la locura



Esta obra  en seriede Raúl Vega, Estudiante de pedagogía, contempla tres etapas en las que se desarrolla la "locura" en el reflejo del espejo de un hombre. Agradezco al "Rulo" por regalármelas, ya que desde que las vi las quise. 



Etapa uno




Etapa dos





Última etapa


Título: "Serie de la locura".

Técnica: Acrílico sobre trupán.

Raúl Alexis Vega Núñez.


jueves, 18 de agosto de 2016

Hasta más ver

Hasta más ver


A mis espaldas

despaciosamente 

en un placido silencio

donde las estrellas pugnan por parecer mas radiantes en el éter

donde el zorro tímido nos observa

le digo adiós a la inmensidad.

Aquellos gigantes lagos de rocas marchitas

poco a poco

desdeñan mis recuerdos

donde pertenecí

con otros iguales,

palpando el glacial en mi faz, como cuchillos muertos 

me alejo de este lugar eterno

que danza en las alturas,

se aleja de mí

llevándose

en el crepúsculo de las horas

parte de mi vida.

Yo 

me robo sus soles, sus pasos, y su silencio.


Raimundo Medina.

miércoles, 17 de agosto de 2016

Los jaguares de América

Mi visión de "los jaguares de América"

  Estamos en un país que vive el oprobio de una dictadura político-económica donde no hay derechos de ningún tipo y donde existe una esclavitud regida por el sistema neoliberal. El capitalismo le ganó a la democracia.
   Una de las consecuencias de todo aquello, es la supeditación de un pueblo impregnado de ignorancia, por lo cual nos gobiernan los peores. La ignorancia es tanta en este país que hasta elige a los gobiernos.
   Acá impera el control de masas a través de los mass medias, donde se tiene la creencia -y vaya que creencia más enferma- de que ver noticias en la tv es estar informado...¡pues informarse en profundidad no se consigue en la televisión! Tampoco con los diarios.
   Al mismo tiempo, se instala un modus vivendi basado en la competencia, consecución del éxito estético-económico, rivalidad endogrupal y nepotismo exacerbado.
  A su vez, un sistema educacional que es una bazofia; va en detrimento del desarrollo personal saludable y de la glorificación holística-integral del ser humano, olvidando los aspectos fundamentales como lo son el juego y el amor. A cambio existe el adoctrinamiento con una historia llena de falacias que intenta promover el patriotismo irracional que se somete a la decadencia del ciudadano, formando así sólo individuos sin sustrato político ni menos situado en el sendero de la sabiduría, permitiendo una perfecta endogamia entre dominación e ignorancia.

   El chileno común y silvestre, no concibe que se le vulnera minuto a minuto en su vida diaria; no concibe que el sueldo mínimo existe sólo porque algo deben pagar y que la discusión no va en el aumento sino que debiese ir en la implantación del derecho a negociar con los empleadores.
  El chileno no entiende que existe el valor y el precio, y que cada concepto debe estar implicado en el desarrollo de la vida, por tanto tiene repercusiones en la salud y bienestar psicosocial.

  Por eso tenemos que tratar de educarnos como seres políticos que somos, a través del lenguaje que nos hace humanos y ciudadanos del mundo. Es hora de que los humanoides de este país pasen a ser humanos integrales y desarrollados.

Joaquín Aravena.

martes, 16 de agosto de 2016

Aviones


   Me despierto por las inusitadas vibraciones que en un minuto pensé que eran mis sueños, siento como grandes pisadas o grandes escupos que caen desde el cielo, como si fueran provocados por un gran ser superior a todo humano. La luz se cortó en un segundo y con ella comenzó a sonar la sirena, ese sonido apocalíptico que cala en todos nuestros huesos al oírlo, ese sonido que nos recuerda que la muerte puede besarnos esta noche. Me dirijo al sótano, porque siempre me han dicho que es un lugar seguro, a mí me parece una ridiculez, porque si la casa se cae lo primero que será aplastado será el sótano, la casa presionara sobre sí misma provocando la magia que hará desaparecer un piso completo, como si nunca hubiera existido, quedamos enterrados 5 metros bajo tierra.

   El piso se remecía, era un especie de movimiento terrestre, un temblor, pero no es una sensación espontánea, podía sentir, percibir, oler la rabia en los aires decadentes. La sirena aun suena, eternamente, aullando, como gritando entre las calles, llevando el sonido como estandarte, como un ejército de soldaditos, escuadrones verdes, azules, rojos. Mientras bajaba las escaleras, todo se me presentaba de manera confusa, sombras acechaban a mis ojos, haciendo un juego de ilusiones, meciéndose frente a mí, las sombras se derretían y bailaban. Después de los quince escalones más caóticos de mi vida, me doy cuenta que hace tiempo que no venía a limpiar este desastre, debajo de las casa siempre se guarda lo no deseado, y se quedan acumulando los recuerdos, polvo como el residuo perpetuo del olvido, las letanías del pasado generando la picazón molesta en nuestras narices, como la venganza del olvido. La luz seguía cortada, así que tanteaba con las manos algo que pudiera observar, y después se iban moviendo las nubes haciendo iluminar un poco a través de las pequeñas ventanas que se encontraban en una parte superior del sótano, una luz que atraviesa desgarrando a la oscuridad, como degollándola para provocar la bendecida iluminación, claridad del destino.

   Entonces me encuentro entremedio de tanto polvo, una vieja radio, decidí prenderla para saber que estaba ocurriendo en las afueras, qué era lo que estaba provocando tal remezón en los imaginarios y en las realidades en una noche que se suponía tan tranquila como esta. Alargué la antena con un movimiento seguro, y comenzó recibir las señales y frecuencias, cuando en un minuto de silencio interrumpido, resuena en mis oídos la voz lejana de un transmitente.

   Las bombas han comenzado a caer desde hace 10 minutos aproximadamente, los principales objetivos han sido algunas embajadas y edificios militares, no sabemos quién las ha tirado, solo sabemos que el centro de la ciudad se encuentra en un estado de pánico generalizado, la gente grita en las calles, se arrancan los pelos, se desmayan, hay muchos cuerpos sobre las calles producto de las bombas, el presidente yace muerto en la casa de gobierno por culpa de las numerosas bombas que han caído, el cielo se encuentra griseado y repleto de aviones en el cielo, recomendamos que se refugien en algún lugar subterráneo y seguir nuestra frecuencia para mantenerse informado sobre este atentado a la humanidad.

   En ese minuto creí haberme cagado en los pantalones al oír tal enunciación, el cielo parecía rugir con el sonido de los aviones que pasaban sobre mi casa, era un apocalipsis sonoro. Lograba imaginar cada objeto relatado por el locutor de la radio, era como estar ahí, rodeado de ausencia, inmerso en el mundo de la presencia. El suelo seguía vibrando y yo corro rápidamente hacia la despensa a sacar algunos panes, latas de jurel, un poco de mortadela, mayonesa, cuatro bidones con cinco litros de agua, una botella de Ginebra, otra de Tequila y un kilo de naranjas. Todo lo demás lo tendré que ir a buscar si es que no me destrozan mi casa estos bastardos, pensé. Cerré la puerta del sótano con varios palos de madera para poder truncar la entrada de cualquier sobapalos que quiera entrar a aniquilarme. Desempolvé una vieja silla y la puse cerca de la radio, cuando de repente mi casa se estremece con fuerza como aullando desde su interior, provocando un sonido de sufrimiento retardado, un gran temblor arremete el sótano, comenzando a botar una cantidad absurda de libros que se encontraba en unas cuatro estanterías ubicadas a un lado del sótano, una tras otra se fueron golpeando, arrojando los libros en el suelo que iban cayendo como una eterna cascada infinita hacia la destrucción. Comienza a caer un polvillo desde el techo del sótano y yo pienso carajo, cuando mis ojos se nublan; caigo al suelo en un segundo desmayado por el pánico. Despierto al rato, no sé cuánto habrá pasado, pero no fueron más de diez minutos, cuando escucho que la radio nuevamente retoma su frecuencia.

   ¿Por qué nos has abandonado en las puertas del infierno, padre? Las llamas logran quemarnos hasta los huesos, nos corroen las mentiras, las verdades se acuchillan unas con otras, han bombardeado las demás estaciones de radio, hay soldados en las calles matando y violando a destajo, como si se hubiera suspendido la razón por un instante imperfecto. Las calumnias llegan como gotas de agua que tanto hacen falta en estas tierras, el cielo se ha ennublecido como si Lucifer estuviera entre nosotros, observando, acechando, las próximas víctimas y servidores del infierno. Necesito que me ayuden, desde aquí veo como arde en llamas el edificio en el cual yo vivía con mi esposa e hijos, no me queda nada más que seguir observando estas atrocidades que se nos presentan en un día como hoy, que nos traicionará y apuñalará en nuestra propia memoria, como la peor traición de la historia. Ah, la historia tan imperfecta, nos hace trascender y en unos segundos aplastar con todo su peso destrozando nuestras vísceras repartiéndolas por todo el espacio. Enciérrense en sus casas, estos hijos de perra no tienen piedad, no conocen la piedad, tienen una mirada a los ojos nublada por la ambición. Enciérrense y cuiden de sus bienes, de su interior para no terminar violado, cortado y tirado en cualquier zanjón, con el cuerpo repartido.

   En ese momento comencé a buscar tablas de madera en cualquier lado para tapiar las ventanas y las puertas. Destrocé mil muebles para poder obtener estas tablas que serían las que me liberarían y me encerrarían en mi libertad. Comencé a martillar las ventanas y puertas para que no vinieran por mí y terminar en una zanja con el cuerpo repartido, luego de estar un par de horas bloqueando toda entrada decidí internarme nuevamente en mi sótano abandonado, provisto con lo necesario para permanecer allí una semana y así comencé mi nueva vida, esclavizada por la radio que perfilaba mi realidad y me informaba de lo que acontecía fuera de mi hogar. Había días que escuchaba pasos arriba mío u otros días que solamente se remecía la casa, como si la acechara un gran temblor que pasará por los lados de esta. Luego de que pasaran los días eternos, los cuales perdí la cuenta de cuantos días pasaron, por culpa de mi encierro obligado me decidí por salir de aquella buhardilla que aseguraba mi existencia, el segundo o tercer día dejaron de transmitir en todas las radios o creo que a la radio se le acabaron las baterías o quizás fue ese gran golpe que le acerté contra la muralla porque ya estaba aburrido de estar encerrado.

   Cuando logré sacar todas las tablas que bloqueaban la entrada del sótano y de mi casa, pude por fin respirar el aire tan limpio que aguardaba fuera de mi guarida y allí me percaté de que nada había pasado, todo volvía, o mejor dicho, todo siempre estuvo en la normalidad. No había humo, no había fuego, no había muertos, no había soldados. No sé si fui preso de la radio o de mi mente durante una semana, nada importa, de repente salir de lo cotidiano es el mejor remedio para nuestras mentes, pero como todo remedio, siempre existe un exceso de soluciones para un problema que se empequeñece con los años.


Lucas Coyote.

lunes, 15 de agosto de 2016

Un concepto llamado realidad


   A lo largo del período histórico tanto en oriente como en occidente, la cuestión sobre lo real ha sido los puntos de partida referente, para las indagaciones tanto científicos como especulativos de las tradiciones filosóficas. Sería un insulto el no citar la perspectiva de Platón (428 a. C.) sobre las ideas, en la cual este mundo fenoménico que nos es aprehensible con los sentidos, solo es una reestructuración o copia de un mundo más allá del que nos es dado, algo trascendente, y que tras nuestra desintegración a la nada podemos conocer. No es baladí que en la pintura renacentista titulada “La escuela de Atenas” de Rafael, platón mismo utilice su índice para referirse a lo supremo y profundizar en la cuestión sobre lo trascendente, inclusive sobre lo que hay “más allá”.

   Ahora bien, nuestra percepción sobre lo real y lo ilusorio: ¿podrá ser una reducción fenomenológica frente a lo dado, y nuestra individualidad brinda el significado y sentido al mundo?

   Schopenhauer (1788-1860) mismo redujo al sujeto al simple hecho de vivir en la falsedad de lo finito, finitud que se expresó en que la voluntad (entendida como esta continua interioridad que maneja toda forma de vida en la consecución de la satisfacción del deseo, voluntad homologada al concepto de libido acuñado por Freud) rige la conducta del sujeto, creyéndole a sí mismo poseer de una racionalidad tal que la conducta tenía su origen en el aspecto autónomo del sujeto. Sin embargo ¿Qué cuestionamiento de la realidad que hay en esto? Aquí es donde la Voluntad schopenhaueriana hace acto de presencia. Una antigua tradición filosófica en India, llamada así mismo Vedanta que se manifiesta en 4 textos sagrados en sánscrito que habla sobre el aspecto ilusorio sobre la realidad, en este sentido, Schopenhauer anuncia en su obra más celebre “El Mundo como voluntad y representación” (1818), cómo la realidad misma tiende a desplegarse en dos polos. Estos polos tienen su procedencia en la filosofía Kantiana propia de la época del filósofo, en que la realidad desde el sujeto se construía desde lo fenoménico, lo que sería el mundo empírico y aprehensible desde los 5 sentidos propios de lo humano, como por ejemplo, usted lector interesado está mirando su dispositivo tecnológico por la cual puede acceder a este blog y leer este artículo. El Noúmeno o la otredad de lo fenoménico, hace referencia a ese mundo suprasensible, llámese Mundo de las Ideas, Dios desde la tradición tomística, etc. Estos textos sagrado anuncia el concepto de Velo de Maya, este velo que cubre ese mundo nouménico, y que solo se nos presenta como fenoménico, en que el sujeto y su voluntad viven remitidos sólo a la vida hedonista, pretendiendo ser libres de sí mismos, pero convertidos en esclavos de las pasiones. La realidad desde este punto, es una ilusión entre la dualidad libertad/esclavo, pretendiendo entrar en ese mundo trascendente mediante el ascetismo.

   Cabe mencionar que esto es solo una mirada pesimista sobre la existencia del sujeto frente a su mundo, pero es una interpretación que se puede hacer desde distintas miradas. Como por ejemplo la filosofía estructuralista de la posmodernidad. El foco en esta época iba de lleno a la interpretación lingüística sobre lo real, empero de las escuelas propias de la Academia y filosofía Helenista. Un ejemplo de lo contemporáneo sería partir desde Jacques Derrida (1930-2004) y su texto más célebre De la gramatología (1967) donde hace un análisis lingüístico de la realidad, terminando así este apartado con pretensiones explicativas, con una de sus frases distintivas: “Nada hay fuera del texto”.


Marcelo Betanzo Hernández, Estudiante de Psicología.

domingo, 14 de agosto de 2016

Femme

Piernas alborotadas que se acurrucan en sus pupilas tan perfectamente

Una sonrisa dulzona que tan infinitamente le descoloca la mirada 

Sin duda, un objetivo no buscado, no pretendido

Pero un reflejo, ante el cabello que desciende desde su raíz. 


No estoy aquí ni allí por mi género, ni por la figura de mi contorno; 

Mi mente fluye, se densifica, busca, y se mimetiza en quehaceres hermosos y desprolijos. 

Mis manos no son frágiles 

Mi cuerpo no es etéreo

Mi voz no es dulce 

Y mi entrecejo está viciado y azulejo. 


No cumplo con sus expectativas y me burlo de sus consejos 

Yo no nací pura, nací envuelta en el expresionismo innato de la curiosidad; 

Nací en el apogeo de la basura comunicacional

En el crecimiento del imperio que quiere comprarte y a mí, quizás. 

Yo nací como alma en purgatorio, pecando a cada mirada

Nací con las pupilas dilatadas 

Nací con los ojos bien abiertos, 

Y me eché el sensacionalismo a los bolsillos entre el polvo y restos de algodón; 


No es que haya nacido omnipresente,

nací entre comentarios y burlas a mi honra;

Porque supe antes que ellos, era una simple niña con misterio. 


No creo tus astucias ni hazañas 

Yo prefiero volar entre tus ojos muertos e inertes, 

Pardos o verdosos, no es mi proyecto. 


Busco lo absurdo en los rayos de sol que me sonrojan por su calor tenue y me desbordan; 

Porque la sencillez se llama transparencia, 

No me busques muerta, búscame en la hoguera 

Ahí me quemo lento, por el calor de las letras.


El humo y tu boca que habla pronunciando sin decir palabras necias 

Me seduce, me arraiga nuevamente, y me voy 

Me alejo entre la neblina mañanera de tu subconsciente 

Porque yo no nací estática 

Yo busco como si fuera mi lema, un poema, un verso, 

Como si fuera tú diadema.


Yo no soy de nadie, soy del viento


Ayleen Castro, Estudiante de Derecho.

Lindo momento frente al caos




Técnica: acrílico y tiralíneas sobre madera.

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Literalmente, Paul Becerra describe su obra como: La obra habla sobre los movimientos sociales y la nula capacidad de los medios de comunicación de mostrar lo verdaderamente importante. Centrando su interés en objetos banales que evidencian la manipulación de las demandas sociales.

Contacto Facebook: Paul Becerra Gómez, Estudiante de Pedagogía y Licenciatura en Artes Visuales.

sábado, 13 de agosto de 2016

Huésped de tus deseos


Sin Título.


Déjame ser él huésped de tus deseos

Soy él hombre desnudo

Soy él que viene cargando un peso

Déjame ser la luz mas intensa de todas las luces

Soy él misterio de los caminos

Soy la extrañeza del aire

Ecos lejanos

El hombre quiere gritar amor aveces...

En él cielo mas alto

En la paz mas absoluta

No merezco tanto dolor.



Fernando Garrido, Estudiante de Psicología.

miércoles, 10 de agosto de 2016

Ciencia, verdad, y Nietzsche.



       La Ciencia en general tiene como objetivo el poder abordar de manera mas clara y simple la complejidad de los fenómenos o del denominado objeto de estudio a través de las distintas metodologías que ofrecen según el tipo de investigación que se quiera ejecutar. Nietzsche en su ensayo "Sobre verdad y mentira en el sentido extramoral" nos explica que ese intento por parte del ser humano racional ha sido en vano, ya que la ciencia y sus explicaciones no serían mas que una ilusión conceptual de las impresiones que tenemos acerca de cierto fenómeno, Nietzsche lo explica de la siguiente forma: La primera vez que un sujeto se enfrentó cara a cara con el mamífero rey de la selva este lo denomino "león" movilizado por una subjetividad expresada linguísticamente a través de la expresión conceptual: "¡León!". ¿Que quiso expresar este sujeto?, quizás miedo, quizás impresión, no lo sabemos. Lo que si sabemos es que los seres humanos a través de nuestra exclusiva cualidad del lenguaje hemos intentado constantemente poder abarcar la realidad dentro de nuestros parámetros lingüísticos y nos hemos olvidado o hemos obviado que la naturaleza en su real esencia no busca verdad ni conceptualización alguna, por lo que orientar nuestras observaciones hacia la naturaleza de los hechos no es mas que un vago intento de acceder a la verdad. Wittgenstein en su segundo pensamiento nos aclara este punto diciéndonos que existen solo verdades precarias las cuales dentro de sus "juegos del lenguaje" (los postulados científicos también serían "juegos del lenguaje") sostienen los fundamentos de su lógica en este constante ejercicio de generar cimientos racionales y objetivos del porqué de la realidad, la cual en su naturaleza es caótica e inaprensible.

En este vídeo de Filosofía en 8 bits se puede entender de mejor forma el pensamiento Nietzscheano acerca de la ciencia y su pretensión de alcanzar la verdad. Se recomienda ver en pantalla completa para leer los subtítulos (activar subtítulos en el menú del vídeo).







Bienvenida

Acéfalo nace en Talca como una propuesta de un estudiante de Psicología por generar colectivamente un espacio para las distintas manifestaciones de las ideas y el pensamiento de diversas áreas acordes a las problemática de la conducta, existencia, y diversas complejidades asociadas al ser humano y sus manifestaciones simbólicas como también sus relatos acerca de la ciencia, arte, música, cine, etc. Se busca poder dar espacio al análisis de estos fenómenos, siempre desde una óptica crítica, objetiva, y acorde a la naturaleza de los fenómenos que acontecen nuestro cotidiano vivir.

Los aportes de ensayos, artículos, opiniones o lo que estimen pueda ser objeto de análisis de este blog, por favor enviar a mestrearavena@gmail.com, o contactarse a través de Facebook. 

Un abrazo.

Francisco Mestre. Editor y Administrador.